Όλα άρχισαν νομίζω χθες με αυτή την ιστορία στο Wired, για το πώς μεγάλωσε η εταιρία, δεν τους χωράει ο τόπος, οπότε θα πάνε να χτίσουν δίπλα στη NASA: "There is some land at Ames Research Center that could offer logical expansion space for Google,'' company spokeswoman Lynn Fox said Tuesday. She declined to comment directly on the building plans."
Σήμερα το πρωί (ώρα Ελλάδος) έσκασε το παραμύθι, πρώτα στο BBC: Google and Nasa in space venture. Για αρκετές ώρες αυτή ήταν η μόνη αναφορά που μπορούσα να βρω.
Το απόγευμα που γύρισα σπίτι να νέα είχαν κυκλοφορήσει. Βγήκε η επίσημη ανακοίνωση και άρχισαν να το αναδημοσιεύουν τα υπόλοιπα μέσα.
Τελικά αληθεύει ότι θα γειτονέψουν αλλά θα δεν θα μείνουν μόνο γείτονες: Υπέγραψαν "memorandum of understanding (MOU)" με σχέδια να συνεργαστούν σε διάφορους τομείς όπως "large-scale data management, massively distributed computing, bio-info-nano convergence," και ως κερασάκι, στόχο βάζουν και την "ενθάρρυνση της επιχειρηματικότητας στη βιομηχανίας του διαστήματος".
Οι Times επισημαίνουν ότι οι ιδρυτές της Google έχουν δείξει ενδιαφέρον για διαστημικά προγράμματα όπως η κατασκευή ενός "space elevator" και ακόμα ότι νωρίτερα αυτό το μήνα πούλησε μετοχές αξίας $4.2 billion. Τώρα διαθέτει σε ρευστό περίπου $7 billion"
Τί σημαίνουν όλα αυτά? Θα δούμε...
29.9.05
27.9.05
50 most cited works in the Arts & Humanities Index 1976-1983
Τα παρακάτω έργα έχουν αναφερθεί τις περισσότερες φορές στην βιβλιογραφία των Arts & Humanities την περίοδο 1976-1983. Κάνουν μια ονειρεμένη λίστα για διάβασμα. Είναι γεγονός ότι λείπουν πολλά βιβλία που έχουν προτεραιότητα σε μελλοντικά διαβάσματα μου. Υπάρχουν και κάποια τελείως άγνωστα σε μένα έργα. Η λίστα μου δίνει όμως ιδέες και μ΄αφήνει να ονειρεύομαι ότι κάποτε θα διαβάσω τα περισσότερα από αυτά.
1 T.S. Kuhn - The Structure of Scientific Revolutions. 1962
2 J. Joyce - Ulysses. 1922
3 N. Frye - Anatomy of Criticism: Four Essays. 1957
4 L. Wittgenstein - Philosophical Investigations
5 N. Chomsky - Aspects of the Theory of Syntax. 1965
6 M. Foucault - The Order of Things. 1966
7 J. Derrida - Of Grammatology
8 R. Barthes - S/Z. 1970
9 M. Heidegger - Being and Time. 1927
10 E.R. Curtius - European Literature and the Latin Middle Ages. 1948
11 H-G Gardmer - Truth and Method. 1960
12 J. Rawls - A Theory of Justice. 1971
13 J. Joyce - Finnegan's Wake. 1939
14 J.R. Searle - Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. 1969
15 J. Culler - Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics, and the Study of Literature. 1975
16 G. Genette - Figures. 1966
17 N. Chomsky & M. Halle - The Sound Pattern of English. 1968
18 T.S. Eliot - The Waste Land. 1922
19 J.L. Austin - How to Do Things with Words. 1962
20 W.V.O. Quine - Word and Object. 1960
21 M. Proust - Remembrance of Things Past. 1914
22 L. Wittgenstein - Tractatus Logico-Philosophicus. 1922
23 J . Joyce - A Portrait of the Artist as a Young Man. 1916
24 W.C. Booth - The Rhetoric of Fiction. 1961
25 C. Levi-Strauss - Structural Anthropology. 1958
26 S. Freud - The Interpretation of Dreams. 1900
27 V.Y. Propp - Morphology of the Folktale. 1928
28 F.D. Saussure - Course in General Linguistics. 1915
29 J-P, Sartre - Being and Nothingness. 1943
30 S.A. Kripke - "Naming and Necessity" 1972
31 E. Benveniste - Problems in General Linguistics. 1966
32 K.R. Popper - Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge. 1963
33 J. Lacan - Lacan Ecrits
34 J. Derrida - Writing and Difference. 1967
35 N. Chomsky - Chomsky Syntactic Structures. 1957
36 R. Jacobson - "Linguistics and Poetics" 1960
37 E.D. Hirsch - Validity in Interpretation. 1967
38 C. Levi-Strauss - The Savage Mind. 1962
39 E. Pound - The Cantos of Ezra Pound. 1925
40 P.L. Berger & T. Luckmann - The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. 1966
41 M.M. Bakhtin - Rabelais and His World. 1965
42 M. Merleau-Ponty - Phenomenology of Perception. 1945
43 W. Iser - The Act of Reading. 1976
44 K.R. Popper - Objective Knowledge: An Evolutionary Approach. 1972
45 U.A. Eco - Theory of Semiotics. 1976
46 E. Auerbach - Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature. 1946
47 E.H. Gombrich - Art and Illusion: A Study in the Psychology of Pictorial Representation. 1960
48 E.P. Thompson - The Making of the English Working Class. 1964
49 J . Habermas - Knowledge and Human Interest. 1968
50 K.R. Popper - The Logic of Scientific Discovery. 1935
Τη λίστα εντόπισα μέσω του πολύτιμου Boing Boing και βρίσκεται εδώ μαζί με λίγες επεξηγήσεις για το πως προέκυψε.
1 T.S. Kuhn - The Structure of Scientific Revolutions. 1962
2 J. Joyce - Ulysses. 1922
3 N. Frye - Anatomy of Criticism: Four Essays. 1957
4 L. Wittgenstein - Philosophical Investigations
5 N. Chomsky - Aspects of the Theory of Syntax. 1965
6 M. Foucault - The Order of Things. 1966
7 J. Derrida - Of Grammatology
8 R. Barthes - S/Z. 1970
9 M. Heidegger - Being and Time. 1927
10 E.R. Curtius - European Literature and the Latin Middle Ages. 1948
11 H-G Gardmer - Truth and Method. 1960
12 J. Rawls - A Theory of Justice. 1971
13 J. Joyce - Finnegan's Wake. 1939
14 J.R. Searle - Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. 1969
15 J. Culler - Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics, and the Study of Literature. 1975
16 G. Genette - Figures. 1966
17 N. Chomsky & M. Halle - The Sound Pattern of English. 1968
18 T.S. Eliot - The Waste Land. 1922
19 J.L. Austin - How to Do Things with Words. 1962
20 W.V.O. Quine - Word and Object. 1960
21 M. Proust - Remembrance of Things Past. 1914
22 L. Wittgenstein - Tractatus Logico-Philosophicus. 1922
23 J . Joyce - A Portrait of the Artist as a Young Man. 1916
24 W.C. Booth - The Rhetoric of Fiction. 1961
25 C. Levi-Strauss - Structural Anthropology. 1958
26 S. Freud - The Interpretation of Dreams. 1900
27 V.Y. Propp - Morphology of the Folktale. 1928
28 F.D. Saussure - Course in General Linguistics. 1915
29 J-P, Sartre - Being and Nothingness. 1943
30 S.A. Kripke - "Naming and Necessity" 1972
31 E. Benveniste - Problems in General Linguistics. 1966
32 K.R. Popper - Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge. 1963
33 J. Lacan - Lacan Ecrits
34 J. Derrida - Writing and Difference. 1967
35 N. Chomsky - Chomsky Syntactic Structures. 1957
36 R. Jacobson - "Linguistics and Poetics" 1960
37 E.D. Hirsch - Validity in Interpretation. 1967
38 C. Levi-Strauss - The Savage Mind. 1962
39 E. Pound - The Cantos of Ezra Pound. 1925
40 P.L. Berger & T. Luckmann - The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. 1966
41 M.M. Bakhtin - Rabelais and His World. 1965
42 M. Merleau-Ponty - Phenomenology of Perception. 1945
43 W. Iser - The Act of Reading. 1976
44 K.R. Popper - Objective Knowledge: An Evolutionary Approach. 1972
45 U.A. Eco - Theory of Semiotics. 1976
46 E. Auerbach - Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature. 1946
47 E.H. Gombrich - Art and Illusion: A Study in the Psychology of Pictorial Representation. 1960
48 E.P. Thompson - The Making of the English Working Class. 1964
49 J . Habermas - Knowledge and Human Interest. 1968
50 K.R. Popper - The Logic of Scientific Discovery. 1935
Τη λίστα εντόπισα μέσω του πολύτιμου Boing Boing και βρίσκεται εδώ μαζί με λίγες επεξηγήσεις για το πως προέκυψε.
18.9.05
Λύσεις φαίνεται ότι υπάρχουν
Διαβάζω αυτές τις μέρες στο τεύχος Σεπτεμβρίου του Scientific American το ειδικό αφιέρωμα "Σταυροδρόμια για τον πλανήτη γη". Τα θέματα του αφιερώματος είναι τα γνωστά: δημογραφικό, φτώχεια, βιοποικιλία, ενεργειακό, γεωργία και νερό, ασθένειες. Με όπλο την επιστήμη, χωρίς καταστροφολογίες, οι συγγραφείς των άρθρων καταγράφουν, αναλύουν και προτείνουν.
Μάλλον αδικώ το αφιέρωμα, αλλά από όλα τα στοιχεία και τις απόψεις που καταγράφονται θέλω να ξεχωρίσω ένα απλό, πρακτικό και εντυπωσιακό παράδειγμα που βρήκα στο άρθρο για το ενεργειακό (pdf): (συγνώμη για τη μετάφραση)
"Σκεφτείτε το σπίτι μου, χτισμένο το 1984 στο Snowmass, Colo., όπου οι χειμερινές θερμοκρασίες μπορούν να πέσουν στους -44 βαθμούς Κελσίου και ο παγετός μπορεί να εμφανιστεί οποιαδήποτε ημέρα του έτους. Το σπίτι δεν έχει κανένα συμβατικό σύστημα θέρμανσης, άντ’ αυτού η στέγη του είναι μονωμένη με 20 έως 30 εκατοστά αφρού πολυουρεθάνης και οι τοίχοι του πάχους 40 εκατοστών έχουν ανάμεσα τους άλλα 10 εκατοστά πολυουρεθάνης. Τα διπλά παράθυρα συνδυάζουν δύο ή τρεις μεμβράνες που αντανακλούν θερμότητα με το μονωτικό αέριο κρυπτό, έτσι ώστε να εμποδίζουν την διαφυγή θερμότητας όπως θα το έκαναν οκτώ με 14 πλάκες γυαλιού. Αυτά τα χαρακτηριστικά, μαζί με την ανάκτηση θερμότητας από τον αέρα του εξαερισμού, μειώνουν τις απώλειες θερμότητας του σπιτιού στο περίπου 1 τοις εκατό παραπάνω από τη θερμότητα που κερδίζεται από το φως του ήλιου, τις συσκευές και τους ανθρώπους μέσα στο κτίριο. Μπορώ να εξισορροπήσω αυτήν την μικρή απώλεια παίζοντας με το σκυλί μου (παράγει περίπου 50 Watt θερμότητας, που αυξάνεται στα 100 Watt αν της πετάξω μια μπάλα) ή με το κάψιμο ξεπερασμένων ενεργειακών μελετών σε μια μικρή ξυλόσομπα τις πιο κρύες νύχτες"
Μάλλον αδικώ το αφιέρωμα, αλλά από όλα τα στοιχεία και τις απόψεις που καταγράφονται θέλω να ξεχωρίσω ένα απλό, πρακτικό και εντυπωσιακό παράδειγμα που βρήκα στο άρθρο για το ενεργειακό (pdf): (συγνώμη για τη μετάφραση)
"Σκεφτείτε το σπίτι μου, χτισμένο το 1984 στο Snowmass, Colo., όπου οι χειμερινές θερμοκρασίες μπορούν να πέσουν στους -44 βαθμούς Κελσίου και ο παγετός μπορεί να εμφανιστεί οποιαδήποτε ημέρα του έτους. Το σπίτι δεν έχει κανένα συμβατικό σύστημα θέρμανσης, άντ’ αυτού η στέγη του είναι μονωμένη με 20 έως 30 εκατοστά αφρού πολυουρεθάνης και οι τοίχοι του πάχους 40 εκατοστών έχουν ανάμεσα τους άλλα 10 εκατοστά πολυουρεθάνης. Τα διπλά παράθυρα συνδυάζουν δύο ή τρεις μεμβράνες που αντανακλούν θερμότητα με το μονωτικό αέριο κρυπτό, έτσι ώστε να εμποδίζουν την διαφυγή θερμότητας όπως θα το έκαναν οκτώ με 14 πλάκες γυαλιού. Αυτά τα χαρακτηριστικά, μαζί με την ανάκτηση θερμότητας από τον αέρα του εξαερισμού, μειώνουν τις απώλειες θερμότητας του σπιτιού στο περίπου 1 τοις εκατό παραπάνω από τη θερμότητα που κερδίζεται από το φως του ήλιου, τις συσκευές και τους ανθρώπους μέσα στο κτίριο. Μπορώ να εξισορροπήσω αυτήν την μικρή απώλεια παίζοντας με το σκυλί μου (παράγει περίπου 50 Watt θερμότητας, που αυξάνεται στα 100 Watt αν της πετάξω μια μπάλα) ή με το κάψιμο ξεπερασμένων ενεργειακών μελετών σε μια μικρή ξυλόσομπα τις πιο κρύες νύχτες"
31.8.05
Η Αγιότητα του, το FSM
8.7.05
15.6.05
Google shopping list
Το άρθρο Who Will Google Buy Next? το βρήκα μέσω Slashdot.
Δεν το αναφέρω εδώ από ενδιαφέρον για τις επιχειρηματικές κινήσεις της Google.
Οι εταιρείες που έχει ήδη αγοράσει και η πιθανή "shopping list" της Google,
κάνουν μια λίστα με μερικά από τα πιο αξιοπρόσεχτα Εγχειρήματα/Εταιρίες/Προγράμματα του Internet.
Συμπλήρωμα (25/06/05) στα περι Google:
Το άρθρο στο Wired "Beware the Google Threat". Με παραπομπές στον αντιGoogle και στον αντι-αντιGoogle.
Δεν το αναφέρω εδώ από ενδιαφέρον για τις επιχειρηματικές κινήσεις της Google.
Οι εταιρείες που έχει ήδη αγοράσει και η πιθανή "shopping list" της Google,
κάνουν μια λίστα με μερικά από τα πιο αξιοπρόσεχτα Εγχειρήματα/Εταιρίες/Προγράμματα του Internet.
Συμπλήρωμα (25/06/05) στα περι Google:
Το άρθρο στο Wired "Beware the Google Threat". Με παραπομπές στον αντιGoogle και στον αντι-αντιGoogle.
27.5.05
Down the drain (ή "δεν είναι σκατούλα, είναι το κοράνι")
Όμορφη και αστεία η παρακάτω ιστορία:
Το περιοδικό "Newsweek" δημοσίευσε άρθρο σύμφωνα με το οποίο Αμερικάνοι δεσμοφύλακες στο Γουαντάναμο έριξαν στις τουαλέτες αντίτυπο του Κορανίου. Ο μουσουλμανικός κόσμος παρεξηγήθηκε και μάλιστα σε φασαρίες στο Αφγανιστάν σκοτώθηκαν 9 άνθρωποι. Το περιοδικό απέσυρε την ιστορία του και ζήτησε συγνώμη. Ο Λευκός Οίκος τράβηξε το αυτί του περιοδικού έλα όμως που αργότερα αποκαλύπτεται ότι τα ίδια έλεγε ο Διεθνής Ερυθρός Σταυρός αλλά και το FBI σε πρόσφατα αποχαρακτηρισμένα έγγραφα του.
Αστείο 1 (με τον μηχανικό): Το Γουαντάναμο που η Διεθνής Αμνηστία αποκαλεί σκάνδαλο (παραβίασης) ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει άριστο αποχετευτικό σύστημα.
Αστείο 2 (με τον μουσουλμάνο): Κράτα μας παράνομα, βασάνισε μας αλλά μη μας πειράξεις το βιβλίο.
Αστείο 3 (με τον αμερικάνο δημοσιογράφο): Κράτα τους παράνομα, βασάνισε τους αλλά μη τους πειράξεις το βιβλίο.
Μια πρώτη αντίδραση σε πράγματα που δεν καλοκαταλαβαίνω είναι να γελάσω μαζί τους. Πάω για ύπνο τώρα, αύριο πάλι.
Το περιοδικό "Newsweek" δημοσίευσε άρθρο σύμφωνα με το οποίο Αμερικάνοι δεσμοφύλακες στο Γουαντάναμο έριξαν στις τουαλέτες αντίτυπο του Κορανίου. Ο μουσουλμανικός κόσμος παρεξηγήθηκε και μάλιστα σε φασαρίες στο Αφγανιστάν σκοτώθηκαν 9 άνθρωποι. Το περιοδικό απέσυρε την ιστορία του και ζήτησε συγνώμη. Ο Λευκός Οίκος τράβηξε το αυτί του περιοδικού έλα όμως που αργότερα αποκαλύπτεται ότι τα ίδια έλεγε ο Διεθνής Ερυθρός Σταυρός αλλά και το FBI σε πρόσφατα αποχαρακτηρισμένα έγγραφα του.
Αστείο 1 (με τον μηχανικό): Το Γουαντάναμο που η Διεθνής Αμνηστία αποκαλεί σκάνδαλο (παραβίασης) ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει άριστο αποχετευτικό σύστημα.
Αστείο 2 (με τον μουσουλμάνο): Κράτα μας παράνομα, βασάνισε μας αλλά μη μας πειράξεις το βιβλίο.
Αστείο 3 (με τον αμερικάνο δημοσιογράφο): Κράτα τους παράνομα, βασάνισε τους αλλά μη τους πειράξεις το βιβλίο.
Μια πρώτη αντίδραση σε πράγματα που δεν καλοκαταλαβαίνω είναι να γελάσω μαζί τους. Πάω για ύπνο τώρα, αύριο πάλι.
1.5.05
Avian Influenza A(H5N1) - Περαστικά μας!
Λες να έχουμε κακά ξεμπερδέματα με αυτή την ιστορία?
Εξηγούμαι:
Η Independent πάλι σήμερα λέει: Bird flu mutates and now more infectious. [Η γρίπη των πουλερικών μεταλλάσσεται και είναι τώρα πιο μεταδοτική] Κρατάω τα παρακάτω από το άρθρο:
1) Για να ξεσπάσει μια πανδημία πρέπει να συμβούν τα εξής τρία: να εμφανιστεί ιός στον οποίο οι άνθρωποι έχουν μικρή ή καθόλου ανοσία, να μπορεί να μολύνει ανθρώπους και να μεταλλάσσεται ώστε να διαδίδεται αποτελεσματικά μεταξύ τους. Ο συγκεκριμένος, με τον κωδικό H5N1, κατάφερε τα δύο πρώτα και οι ειδικοί φοβούνται ότι πάει και για το τρίτο.
2) Όλες οι καλές ιστορίες έχουν την ειρωνεία τους. Στην συγκεκριμένη ιστορία, ένας από τους κύριους λόγους που κάνουν τον ιό πολύ επικίνδυνο, είναι ότι μετατρέπεται σε λιγότερο ανελέητο φονιά. Επιτρέπει έτσι στα θύματα του να επιζήσουν ώστε να μολύνουν κι άλλους ανθρώπους.
3) Πριν από 6 βδομάδες η Independent on Sunday αποκάλυψε ότι η κυβέρνηση προειδοποίησε τα νεκροτομεία και τις υπηρεσίες εκτάκτου ανάγκης να ετοιμάζονται για μέχρι 750,000 θανάτους από την αρρώστια στην Βρετανία.
Θυμάμαι από το Γενάρη την είδηση στη Guardian " Flu feared more than terror attack " για τους υπουργούς που φοβούνται μία πανδημία γρίπης περισσότερο από μία τρομοκρατική επίθεση!
Ένα μικρό ψάξιμο στο δίκτυο βγάζει πολλά και τρομακτικά αποτελέσματα. Μην ξεχνάμε βέβαια ότι το θέμα προσφέρεται για πιασάρικους τίτλους.
Πάντως δε θα είναι η πρώτη φορά. Την τελευταία φορά επιζήσαμε. Για το μέλλον, η Guardian πάλι μας δίνει καλές πιθανότητες επιβίωσης, τουλάχιστον από αυτό τον κίνδυνο.
Εξηγούμαι:
Η Independent πάλι σήμερα λέει: Bird flu mutates and now more infectious. [Η γρίπη των πουλερικών μεταλλάσσεται και είναι τώρα πιο μεταδοτική] Κρατάω τα παρακάτω από το άρθρο:
1) Για να ξεσπάσει μια πανδημία πρέπει να συμβούν τα εξής τρία: να εμφανιστεί ιός στον οποίο οι άνθρωποι έχουν μικρή ή καθόλου ανοσία, να μπορεί να μολύνει ανθρώπους και να μεταλλάσσεται ώστε να διαδίδεται αποτελεσματικά μεταξύ τους. Ο συγκεκριμένος, με τον κωδικό H5N1, κατάφερε τα δύο πρώτα και οι ειδικοί φοβούνται ότι πάει και για το τρίτο.
2) Όλες οι καλές ιστορίες έχουν την ειρωνεία τους. Στην συγκεκριμένη ιστορία, ένας από τους κύριους λόγους που κάνουν τον ιό πολύ επικίνδυνο, είναι ότι μετατρέπεται σε λιγότερο ανελέητο φονιά. Επιτρέπει έτσι στα θύματα του να επιζήσουν ώστε να μολύνουν κι άλλους ανθρώπους.
3) Πριν από 6 βδομάδες η Independent on Sunday αποκάλυψε ότι η κυβέρνηση προειδοποίησε τα νεκροτομεία και τις υπηρεσίες εκτάκτου ανάγκης να ετοιμάζονται για μέχρι 750,000 θανάτους από την αρρώστια στην Βρετανία.
Θυμάμαι από το Γενάρη την είδηση στη Guardian " Flu feared more than terror attack " για τους υπουργούς που φοβούνται μία πανδημία γρίπης περισσότερο από μία τρομοκρατική επίθεση!
Ένα μικρό ψάξιμο στο δίκτυο βγάζει πολλά και τρομακτικά αποτελέσματα. Μην ξεχνάμε βέβαια ότι το θέμα προσφέρεται για πιασάρικους τίτλους.
Πάντως δε θα είναι η πρώτη φορά. Την τελευταία φορά επιζήσαμε. Για το μέλλον, η Guardian πάλι μας δίνει καλές πιθανότητες επιβίωσης, τουλάχιστον από αυτό τον κίνδυνο.
30.4.05
Περι λογικής, ο λόγος
Μιλώντας για λογική, μια αγαπημένη μου από παλιά σελίδα είναι η Stephen's Guide to the Logical Fallacies . Επιστρέφω σε αυτή κατά καιρούς και την ξεφυλλίζω χωρίς να ψάχνω κάτι συγκεκριμένο. Απλά απολαμβάνω τις λυμένες ασκήσεις λογικής. Definitions – Examples – Proof και ..."όπερ έδει δείξαι" που έλεγε ο μαθηματικός μας στο λύκειο.
Περιπλανιέμαι στις «Πλάνες Λογικής». Οι περισσότερες μου είναι λίγο πολύ γνώριμες. Σε κάποιο βιβλίο, σε κάποιο άρθρο, σε κάποια συζήτηση τις έχω συναντήσει. Θα είχε πλάκα να μπορούσα να πω: Definitions – Examples – Proof και "όπερ έδει δείξαι"… να συντρίψω τον «αντίπαλο». Όμως δεν ψάχνω για λυσάρι λογικής. Να κάνω την σκέψη μου ποιο αποδοτική θέλω, να μην παγιδεύεται ξανά και ξανά στις ίδιες παγίδες και να μην γυρνά χαμένη, σε κύκλους.
Άλλες φορές επισκέπτομαι το site όταν είμαι αγανακτισμένος από τον τελευταίο συνομιλητή μου ή από την τελευταία εκνευριστική σκέψη που άκουσα ή διάβασα. Διαβάζω μερικές καταχωρήσεις και ηρεμώ. Δεν τολμώ να ξεκινήσω να εξηγώ εδώ ποιες απόψεις με αγανακτούν και για ποιο λόγο με εκνευρίζουν. Σε άλλο Post ίσως, κάποτε. Πάντως σε αυτές τι ς περιπτώσεις ίσως θα έπρεπε να πηγαίνω κατ ευθείαν στη σελίδα του site How to use this Guide όπου βρίσκεται και η παρακάτω φράση: «…and if you really want to persuade someone of something, remember that compassion, honesty and tact are as important as logic» [και αν πραγματικά θέλεις να πείσεις κάποιον για κάτι, θυμήσου ότι η συμπάθεια, η ειλικρίνεια και το τακτ είναι το ίδιο σημαντικά με την λογική]
Περιπλανιέμαι στις «Πλάνες Λογικής». Οι περισσότερες μου είναι λίγο πολύ γνώριμες. Σε κάποιο βιβλίο, σε κάποιο άρθρο, σε κάποια συζήτηση τις έχω συναντήσει. Θα είχε πλάκα να μπορούσα να πω: Definitions – Examples – Proof και "όπερ έδει δείξαι"… να συντρίψω τον «αντίπαλο». Όμως δεν ψάχνω για λυσάρι λογικής. Να κάνω την σκέψη μου ποιο αποδοτική θέλω, να μην παγιδεύεται ξανά και ξανά στις ίδιες παγίδες και να μην γυρνά χαμένη, σε κύκλους.
Άλλες φορές επισκέπτομαι το site όταν είμαι αγανακτισμένος από τον τελευταίο συνομιλητή μου ή από την τελευταία εκνευριστική σκέψη που άκουσα ή διάβασα. Διαβάζω μερικές καταχωρήσεις και ηρεμώ. Δεν τολμώ να ξεκινήσω να εξηγώ εδώ ποιες απόψεις με αγανακτούν και για ποιο λόγο με εκνευρίζουν. Σε άλλο Post ίσως, κάποτε. Πάντως σε αυτές τι ς περιπτώσεις ίσως θα έπρεπε να πηγαίνω κατ ευθείαν στη σελίδα του site How to use this Guide όπου βρίσκεται και η παρακάτω φράση: «…and if you really want to persuade someone of something, remember that compassion, honesty and tact are as important as logic» [και αν πραγματικά θέλεις να πείσεις κάποιον για κάτι, θυμήσου ότι η συμπάθεια, η ειλικρίνεια και το τακτ είναι το ίδιο σημαντικά με την λογική]
20.4.05
«Η λογική λοιπόν είναι μια έμμονη ιδέα των ψυχιάτρων»
Ενδιαφέρον σύνθημα. Εμένα μου πατάει λίγο τον κάλλο και με τους κατάλληλους φίλους μπορεί να γίνει θέμα για μακριές, απολαυστικές και φασαριόζικες συζητήσεις.
Γραμμένο σε τοίχο του Ψυχιατρείου Χανίων λειτουργεί διαφορετικά.
Γραμμένο σε τοίχο του Ψυχιατρείου Χανίων λειτουργεί διαφορετικά.
17.4.05
Μακάρι να είναι αλήθεια
Διστάζω να θεωρήσω την παρακάτω είδηση αληθινή:
Decoded at last: the 'classical holy grail' that may rewrite the history of the world
και Eureka! Extraordinary discovery unlocks secrets of the ancients
Φαντάσου: καινούργια έργα του Σοφοκλή, του Ευριπίδη και ποιος ξέρει τι άλλο.
Γιατί βρίσκω την είδηση μόνο στην Independent και δεν έχει βουήξει ακόμα ο κόσμος?
Συγκλονιστικό! Διστάζω να το Πιστέψω.
Κοιτάζω την ημερομηνία, δε γράφει 1 Απριλίου και η πηγή είναι "σοβαρή".
Μακάρι να είναι αλήθεια.
Decoded at last: the 'classical holy grail' that may rewrite the history of the world
και Eureka! Extraordinary discovery unlocks secrets of the ancients
Φαντάσου: καινούργια έργα του Σοφοκλή, του Ευριπίδη και ποιος ξέρει τι άλλο.
Γιατί βρίσκω την είδηση μόνο στην Independent και δεν έχει βουήξει ακόμα ο κόσμος?
Συγκλονιστικό! Διστάζω να το Πιστέψω.
Κοιτάζω την ημερομηνία, δε γράφει 1 Απριλίου και η πηγή είναι "σοβαρή".
Μακάρι να είναι αλήθεια.
13.4.05
Hello (blog)World!
Άρχισα να παρακολουθώ τα Ελληνικά Blogs πριν από δύο μήνες. Βρέθηκα τυχαία στο Ιστολογιο και άρχισα από περιέργεια να ανοίγω ένα - ένα τα "Άλλα Ελληνικά ιστολόγια" του.
Να μαι τώρα λοιπόν, με ένα πικρό, φτηνό πούρο απο την Νικαράγουα στο στόμα, να συνθέτω το πρώτο μου σημείωμα. Όλοι στο σπίτι κοιμούνται και το ξυπνητήρι μου θα χτυπήσει στις 6:30 το πρωί.
Ξεκινώ να δοκιμάσω, "ο κύβος ερρίφθει"...
Να μαι τώρα λοιπόν, με ένα πικρό, φτηνό πούρο απο την Νικαράγουα στο στόμα, να συνθέτω το πρώτο μου σημείωμα. Όλοι στο σπίτι κοιμούνται και το ξυπνητήρι μου θα χτυπήσει στις 6:30 το πρωί.
Ξεκινώ να δοκιμάσω, "ο κύβος ερρίφθει"...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)